第二十五章 广元派与开礼
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“不瞒伯父,此前我只算稍稍认识一个【广元派】。”
宋安本意是让顾卓帮他选,结果没想到顾卓直接接着他的话说了下去:
“行,就【广元派】吧。此事就交给你去办,没问题吧?”
宋安此时也不好意思推脱,心想去试试看,不成再来找顾卓,因此答应下来。
与顾卓分开后,宋安又马不停蹄来到授学院这边,刚好田丽正在经阁中学习道文。
宋安将她叫到了一个僻静的地方,把怀远乡秋祭门派改换的事情告知于田丽,问她(他)们广元派愿不愿意接替【英展门】。
“没问题。我们准备准备明天就能到达怀远乡,后天便可以随时开始秋祭。”
田丽一口答应下来,还有些兴奋欣喜。
“你不问问你们掌教吗?”
宋安有些疑惑,这田丽答应得也太干脆了。
“【广元派】掌教就是我爹,我说没问题就一定没问题。”
田丽信心满满,她也的确有资格替【广元派】做主。
好嘛,这【参天司】平日看起来不显山不露水,没想到一下子拉出来个就是掌教千金。看来真是站在什么层次就能交什么样的朋友。
于是宋安也没再多问,果断与田丽达成约定,和顾卓说了一声,又骑着胭脂赶回怀远乡。
第二天,宋安与顾盼依然先检查了祭坛搭建。
怀远乡的祭坛自然没问题,其规格样式都是按照永宁县规定所造。
这里到底是永宁县最富饶的乡里,此时大街小巷竟然点上了黄明灯,街市上更是有大量居民买卖交易,有着浓厚的节日气氛。
怀远乡中有条件有天赋的都会被送往那些门派、宗族,就算没修行天赋者也会去读书,因此这里的文人书生比兴照乡和郁木乡加起来都多,也出了不少知名的善治文吏。
这么多读书人当然不可能都加入秋祭队伍行列,因此有资格参加祭礼的都是优中选优。
宋安去验查时明显感觉到这里的文人气质更高,其祭礼无论是规制设计还是具体执行配合力度都更强,到时候肯定效果不错。
看完文人祭礼的排演,刚好公所那边有人来找宋安,说是【广元派】的人到了。
宋安,马上带着顾盼赶去了【广元派】的临时驻地,也就是原本【英展门】呆着的地方。
进入驻地之中,迎接宋安的是一名中年修行者,后边还跟着田丽。
“鄙人【广元派】田旬,见过宋主祭。”
这位田掌教肯定就是田丽的父亲,宋安还真没想到他会亲自来。
一般秋祭各个门派都会重视,但轻易不会让本门掌教出面,因为掌教出面显得有些市侩,唯利是图。
如果正常轮值秋祭,田旬也不会过来。但这可是宋安白白送给他们的机遇,加上最近【参天司】的变动,田旬与门中太上长老商议后才决定亲自前来,以显示对宋安的礼遇。
宋安这次倒没有端着架子,反而马上还礼,因为田旬是他朋友田丽的长辈,也算是他的长辈。
而且不管【广元派】是否得到好处,都帮了他的忙,所以宋安于情于理都得对人家客气点。
今日天色已晚,【广元派】又是刚到,宋安不可能这时候让人家排演。但他并没有离开,而是命乡公所那边摆上酒宴,宴请了【广元派】。
宋安带着顾盼与田旬、田丽父女在里间单开了一桌。酒宴是增进关系的最佳场所,觥筹交错之间,几人便互相熟悉起来。
通过田旬明里暗里的介绍,宋安算是对以前仅仅知道名字的【广元派】有了初步了解。
【广元派】是永宁县本地产生的门派,来历非常简单:一些志同道合的修行者理念相合,互相扶持之中便创建了这个门派。
初建时由于规模太小,没有在道衙正式注册留案的资格,后来经过数代人的发展才走上正轨。
【广元派】初建时的几位祖师都是主攻符篆一道,那时几人便有先见之明,叮嘱弟子不可得陇望蜀,定要专一符篆之道。
后来【广元派】能在众多无名小派中脱颖而出发展壮大正是因为他们对符篆之道的专一,近些年来更是一直有人留驻【参天司】,虽掌控不了权势,但站住脚跟并无问题。
然而目前他(她)们也遇到了瓶颈,再往上发展就不是那么容易了。
永宁县就犹如一个池塘,以前这里已经灌满了水,所有地方都有归属,轻易装不下其它东西。
现在顾卓突然有开始放水的意思,而【广元派】也知道【英展门】一走会空出更多地方,谁能在以后的【参天司】中占据重要位置,谁就能让自己门派更进一步。
顾卓的意思大家都不清楚,这位监度士以前是什么也不理会,一心研究道学,现在猛然有了大动作大家都根本猜不透。
但顾卓有一个重要的风向标——宋安,【广元派】相信自己只要跟紧宋安这边便一定不会掉队。
恰好田旬的小女儿与宋安同年入门,而且关系还不错,【广元派】的心思也就活络起来。
当然田旬在酒宴中并未把话挑明,他只是介绍了自己门派的历史,同时表示秋祭一事【广元派】一定会办好。
取信于人要慢慢证明,田旬所在的【广元派】并不急,秋祭是他们与宋安合作的第一步。
酒宴过后,田旬他(她)们算是与宋安初步建立起良好的关系,宋安也终于不用担心秋祭的事了。
秋祭是宋安来到这个世界后与自身相关最重要的一件事,虽然一般出不了什么问题,但一旦出现问题便往往是大事,由不得他这个当事人不重视。
第二天晚些时候,田旬便邀请宋安观看了【广元派】的道祭表演,这对于他们来说很是熟门熟路,没有出现任何差错。
既然一切均已就绪,宋安便通知乡公所,两天后正式在怀远乡举行秋祭大典!
宋安的命令下达下去,整个乡公所以及乡垒都运作起来。到了秋祭前一天,怀远乡秋祭即将开始的消息便传遍整个乡里。
当太阳再度升起,怀远乡垒开始涌入大量凡人。他们来自乡里各个地方,都是特意前来观礼祈福的。
很快整个乡垒便拥挤起来,无论大街小巷还是茶楼酒肆,到处都可见人头攒动。
秋祭的工作人员也开始祭前准备,大量巡捕、捕快以及一些预备考核中的准捕快都涌上街头,负责维持秩序。
文人换上平时并不穿的居中正装,戴四方平定巾,踩菱纹绮履,以长袍覆之。
未得参与祭礼者便同普通百姓一般旁观秋祭,得入祭礼者则早早立身乡垒中央的四方道旁,执礼站立。
文人队伍再靠内,祭坛周围则站着【广元派】的道人,田丽也站立其中。
与华府古代时期不同,这里祭祀是不禁女子的,尤其是秋祭更必须有女性在场。因为秋祭祭祀的是天地,天乾为阳,地坤为阴,阴阳共生方万物繁盛。
此时【广元派】无论境界高低均戴逍遥巾,穿得罗衣,踩崇道靴。祭坛之外有花石铺就八方坛,【广元派】的修行者就站在八方坛八个方位处,手执道礼,口中念念有词。
怀远乡三老也站在了文人以外的道路上。这三人今早便服用了道家特制丹药,以生息养气,保证他们能支撑整个秋祭。
秋祭可是个力气活,没有这些丹药以三老的年纪还真撑不下来。
宋安并未在人前显露,昨晚他便住进了祭坛下方为其特制的空间中。整个秋祭仅有结尾处他才会现身,秋祭时前边流程如何他不用理会。
充当观行(主持调度)的是顾盼,此时她已经站上祭坛,不过是在边角特定位置,整个秋祭基本都是由观行指挥。
见所有人均已准备完毕,此时太阳刚好初升,顾盼神情庄重出言:
“秋之尝,乾坤祭,万民谢礼!”
顾盼身上有从【纳地司】借的器物,此时其声音传遍了四方。
祭坛之上有香案,香案上摆香炉,香炉中插好了高香。顾盼声音刚落,除了有修为在身的修行者,其他所有人都开始向祭坛方向跪礼。
礼毕,便正式进入秋祭流程。
先是三老走上祭坛念诵准备好的祭文,大体就是感谢上天赐予人族万民吃穿用度,养育万物。
接着三人退下,再端了五齐祭酒中第一种类的酒,登上祭坛,洒酒祭天,行礼;再退回,领来专职人员抬上八种日食全牲,摆放在八方位置,叩礼,起礼,返回。
此时文人开始行祭礼,是一种表演风格的礼仪,动作却严谨庄重,丝毫不显轻浮。
文人礼毕又是五齐献酒的第二轮,三老重新登上祭坛,洒酒祭天,行礼退回;领遮面侍女盘端怀远乡最重要的五种谷种,摆在八牲之内四方之位与香案下方,叩礼,起礼,返回。
文人开始齐声诵念先贤治民之言,辅以祭礼,这次直接折腾了小半时辰。
接下来便是依次进献五齐中剩余之酒,摆民食,民用,最后摆上的是取自怀远乡四极(四方边境)的土壤镇住四向。
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