六十二章 山神巫扈
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一舟山神他们来到一舟山，应该是一百多年前的事情了。大家知道的事情都是他们后人的后人的口耳相传以及文字记载是很神奇的人们。
小芽和之晨从大家口中知道了他们的故事，原本只当做消遣故事听，没想到却听到了一个意想不到的字眼“罪村”。
被称为一舟山神的是两个人，一对夫妻，男子姓巫，女子姓扈（音同户），育有两女，大女儿承父姓，叫巫哩娜，小女儿承母姓，叫扈咿娜，两个女儿在长大后出去，找到夫君后带着孩子回来，她们结识的朋友，她们夫君的朋友，以及朋友的朋友，一舟山下渐渐被人所知，自然，也被各方势力盯上。
原本齐天山脉就是以天险著称，有着各方势力都想得到的珍宝贵药，关于它的传说数不胜数，现在齐天山脉最外围最矮的舟山山下住着这么一伙人，过着桃花源般的生活，自是让人不爽。只是出人意外的耀国朝廷没管，官府这方面其他国家更是无权插手，另一方面江湖的人蠢蠢欲动，小打小闹、大打大闹后发现这里的人尽是身份显赫。
大女儿巫哩娜的夫君是武林盟主家的小公子，虽然不像大公子般年纪轻轻就有一番成就，年少有为，从某种意义上来说却也是另有一番成就，他几乎和武林几大家族中的纨绔子弟都是朋友，一旦其中有谁被欺负，绝对一哄而上。
小女儿扈咿娜的夫君是听星阁的幕后老板，听星阁，自诩连星星说的话都知道，是最大的信息情报楼，若是招惹了这种人，定会连你一天去几回几个厕所，每天谁在谁怀里，什么姿势都调查的清清楚楚，若是没干过亏心事或者丢面的事还好，否则身败名裂什么的都是轻的。
最开始折腾的那些人都付出了相当惨重的代价，一舟山下再一次被人周知，是作为闻风丧变的存在。
再之后一舟山下就没什么人敢来捣乱了，倒是越来越多的人慕名前来，不过从最初开始，一舟山下就不是桃花源，不是普通人生活的地方，要么权势要么武艺钱财，四样总要占上一样才会被允许通过，当然有推荐信、介绍人的除外。像小芽之晨这样的小白人，才不会被允许进来居住呢。不过也不算违规，元邬当日登记时把自己的名字写在了介绍人的位置上，也就意味是内推进入，若是他们惹了什么麻烦，元邬是要受连带责任的。
话题扯远，一舟山下的名声在那对夫妻去世时的葬礼达到巅峰，整个武林、朝廷、国家纷纷派人过来悼念，当时的帝王还送来谥号——神君。
民无能名曰神。不名一善。
从之成群曰君。民从之。
虽然帝王不知道是出于原因送来这样的谥号，一舟山下的人也乐得称呼他们为神，只是神君什么的不甚得人心，便尊称他们为山神，山神巫扈，以求保佑一舟山下。
这都不是引起之晨和小芽兴趣所在，他们感兴趣，只因为听到了那一句“我们的山神大人，听说是来自罪村的地方。”
罪村！是他们从小生活的那个被大家美化为塘村的地方相同的存在吗？真的假的？会不会只是谐音，或者同音？
“是罪人的罪吗？罪村是哪里啊？怎么会有人给自己的村子叫罪村？”
“就是罪人的罪，是呀，我也很奇怪，追问爷爷，他说那是个本不存在的地方，若是为人知，必是人中龙。”
“是说罪村不被外人知晓？若是被人知晓的罪村之人，必然是人中龙凤？”
“应该吧，小时候听说时我还特意去查找山神大人留下来的手札，上面提取额有提到罪村，不过只有一句解释。罪村之子，最是无辜。”
“诶？所以罪村真的是罪人之村的意思吗？好奇怪呀。”
“管它呢，不管山神大人出身自哪，背负的是怎样的命运，都是我们的山神大人，若是没他们，哪来这一方净土。”
“那是那是，所以大家才会对亲元节这么上心，除去吃喝玩乐之外，祭祀山神大人才是重中之重。”
“对了，你知道亲元节原本只有一天，是后来才增加至三天的吗？”
“当然知道了，这是众所周知的事情吧，最初的上元节只有一天，八月八，大家聚在一起狂欢，是山神大人们健在的时候要求所有人团聚的日子。后来不断加入新的内容，最后又加入了祭祀山神大人的环节，一天根本完不成，索性增加至三天。”
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大女儿巫哩娜的夫君是武林盟主家的小公子，虽然不像大公子般年纪轻轻就有一番成就，年少有为，从某种意义上来说却也是另有一番成就，他几乎和武林几大家族中的纨绔子弟都是朋友，一旦其中有谁被欺负，绝对一哄而上。
小女儿扈咿娜的夫君是听星阁的幕后老板，听星阁，自诩连星星说的话都知道，是最大的信息情报楼，若是招惹了这种人，定会连你一天去几回几个厕所，每天谁在谁怀里，什么姿势都调查的清清楚楚，若是没干过亏心事或者丢面的事还好，否则身败名裂什么的都是轻的。
最开始折腾的那些人都付出了相当惨重的代价，一舟山下再一次被人周知，是作为闻风丧变的存在。
再之后一舟山下就没什么人敢来捣乱了，倒是越来越多的人慕名前来，不过从最初开始，一舟山下就不是桃花源，不是普通人生活的地方，要么权势要么武艺钱财，四样总要占上一样才会被允许通过，当然有推荐信、介绍人的除外。像小芽之晨这样的小白人，才不会被允许进来居住呢。不过也不算违规，元邬当日登记时把自己的名字写在了介绍人的位置上，也就意味是内推进入，若是他们惹了什么麻烦，元邬是要受连带责任的。
话题扯远，一舟山下的名声在那对夫妻去世时的葬礼达到巅峰，整个武林、朝廷、国家纷纷派人过来悼念，当时的帝王还送来谥号——神君。
民无能名曰神。不名一善。
从之成群曰君。民从之。
虽然帝王不知道是出于原因送来这样的谥号，一舟山下的人也乐得称呼他们为神，只是神君什么的不甚得人心，便尊称他们为山神，山神巫扈，以求保佑一舟山下。
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