第12章 待时而动

    或跃或渊,待时而动

    君子终日前前,朝强己身,夕剔己弱,厉心其道,故而其道逾章,其法逾强,其术逾精。道法术而成,己道以成,己道成则有跃渊之资。

    红尘浊浪自有其途,世事万物自有其径。万物则顺道者易,逆道则难,至逆者危身。人力则非不可逆至逆之形,然其力巨而其废多其景微。智者不入危堂,明者不金危墙,谋者不靡多力。故非道尽事急断不为逆道之事。

    然世事者长顺者王道,逆流者霸道。王者不显其名,人不知其名,其事平平其得久久。霸道者张扬天下,人皆崇敬畏惧,其事扬扬天下共传也。此霸者以强力拓其道,以己势带天下之势也,以己力带天下而动,则其力废靡多,此难长也,王者顺道而行,顺势而行无点滴之靡也,此可久也。故霸者常折其身,王者常成其业,此行刚者易折,至柔者韧也。

    茫茫者人世,匆匆者过客。芸芸过客皆红尘众生也,众生者天地化生,化生者本性各异。各异本性少有王霸之资也。本性者顺则心顺,心顺者气顺,气顺者精足,精足者神炯,精气神者人之本也,本失则道靡。故红尘过客何能从王霸之道也。

    红尘之道中,过江之鲤无量无数,故时事皆有跃渊之客,皆有王霸之人。君子欲跃渊必有逐者,跃渊之道如化龙之门,过龙退鲤死力唯恐不及,何有其怠者。故跃渊者,进退皆夕剔厉心而用其极也。

    君子应世待时而动,不求闻达四方,但求安身立命成己道而已。故君子夕剔厉心也,道法术成观四方之势,非势成而不动,势成在渊无咎,势非成其跃身累。无咎身累皆可也。

    君子进退无恒,不离其道,不离其群。进则修德立业,退则夕剔厉心也。此待时而动,跃渊随心。

    或跃或渊,待时而动,动则极力。

    (本章完)

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