第41章 天龙朝概况
天朝位于龙洲大地的中央，东邻近海小国，东林石国；西邻戈壁沙漠之国，西廊秘国；北疆相对着立于茫茫千里大草原的北苍战国，南面临近于千山迂回c云雾笼罩的南华云国。东西南北四国兵力和战力也几乎与天朝相持平。作为中心地带，又时时都会成为众矢之的的天朝，之所以能保持多年的平静和安宁，全赖于它得天独厚的地理环境。从主要的地理框架来看，天朝是外环山内环水的大地理结构。
外环山
南方边境是由南庭山与十重大山，以及卧虎山等连亘而成的最广阔的山脉地段。山脉上有各处由朝廷筑成的军事堡垒相互呼应着，它们都扼住了所有的要冲和险地。北面边境有千年雪山脉环抱着，阻断了北苍国的来路；天朝大军以雾凌峰为通道。皇朝将军队常年驻扎在雪山脉北面，以镇守北境。而千年雪山以北，又存在一天险，叫作北苍洋。北苍洋的湖水为三千弱水c深十尺，完全没有浮力，所以根本无法行驶舟楫，湖底有天朝水军设下的机关暗阵所阻挡着。加上北苍国已习惯常年的马战和陆战，对水性也不太掌握。所以对于战力强大的北苍战国来说，北苍洋的存在，就是他们无法对天朝投入战争的一大保障。再到东边国境线，叫东石林。东石林由断崖和裂谷c峡谷等石山地形构成，谷道和峡谷之间生长着参天林木，常年瘴气弥漫。在东石林一带根本无法住人，因为此地极为湿滑，在雾气之中，人的眼睛根本看不见半里以外的情况。而且这里还常年生长和栖息着吸收湿气和瘴气而生的毒花与毒虫，人要进了东石林，能不能活着走出来也难说！也只有在邻近的小平原c丘陵地带才有人居住和军队屯驻。可以说天朝的东南北三面边境都依靠于高险绝的地势以保持边境的安稳，而西面则不同，西面虽然有山峦，却不会出现连绵数千里的大山脉。西面的山丘与河川相间，只有赖罗河与元阳河两大水道通至西境。但早在百年前，天朝大军便在各山峦上的岗哨城人工地建造了相互联接桥廊。桥廊道贯通各山守城，以及在桥廊之下设有闸门，以防止敌国从水路进犯。而且两大河道水源也来自于天朝境内，所以一旦西廊国有开战的迹象，天朝便会马上切断水源。西方边境这一宏伟的军事大工程，让相隔数百里的几座大山峦通过数十处小山峦以桥廊连成了一座横断于天朝与西廊国之间的大军事堡垒，人称西跨廊。
内环水
在四境环山的前提下，天朝很少会产生对流天气。但农业发展又离不开水，天朝的经济格局又是农田c运输和城镇的集市相互配合。对于平原地不多的天朝来说，水道的存在无疑是至关重要的。而天朝又刚好存在，东c南c西c北四大水道，东面是河流与峡谷相结合形成的夹山水道；西面则是由半盆地与多条纵横交错的河流网络共同组成的千河谷；南面在群山脚下又存在着贯通东西水域的浅水带，云若溪；而北面则是由中山带水源流经金龙脉与北面雪山脉水源流经通天河，然后由两处流域汇聚成的大水域，云梦湖域。云梦湖域由三大湖区形成，分别为千景湖区，心镜湖区和云龙湖区。每个大湖都有将近六百里的直径范围，这些湖区之上都建造起了成片的水榭，又称为“水榭之城”。
中山带
说到天朝的水源，就不得不提到中山带了，因为天朝的河流c水域多数源于中山带。中山带由六处山体组成，分别叫：云台山c摩光岭c凌云峡c望空盘c通幽谷和天梦山。通幽谷由朝廷的中山守城军把守着，守军扼住了要道，一般人无法进入通幽谷；而望空盘则属于无路可到之地，人是无法登盘的，就算是绝世高手也一样！云台山是道教的发祥地，山上道馆密布；摩光岭上也有众多佛寺，其中最有名的就是天龙第一佛寺，灵光寺；凌云峡上有五座别致的楼阁，便是儒教的“五贤通天阁”。若要提到中山带最高峰的话，就当属天梦山了。天梦山四面都是悬崖峭壁，只有一条道通上山，但都有高手把守着；天梦山半山腰上有一个五行盘，地势较为平坦，以金木水火土划分，每一盘都存在着一种特殊的地貌；再往上，便是天朝东c西c北三大水脉的发源地，分水岭；分水岭再往上就是天顶峰。天顶峰不同于别的高峰，它地势平坦开阔，有小高原之称。而在天梦山存在着天朝数千年以来的第一大势力。没有人知道这里存在的是什么样的人，但无论是朝廷还是武林各大势力都对其敬让三分。传闻中能在这里存活下来的都不是俗世之人；这里存在的便是天下间最神秘c最可怕的天朝第一大势力；这里是神话的代表，也是武林的禁区；这个势力就叫做权天宫。
天朝有着尚武不崇武的传统，武艺被当作国民们必备的一门生存技能。天朝无论男女，从儿童时期起就开始终生习武。无论男女老少都有习武并且终生习武的习惯。在天朝里，无论是地里种菜的c街上叫卖的c开酒楼的c官府跑差的c甚至是当文官的，基本上没有一个是没学过武的。
武林势力
所谓武林，不是特指江湖和门派，而是含括了天朝所有习武之人，上至帝皇下至白衣。
天朝武林也主要分三部分，分别为三教c四边和群洲盟。
三教在天朝武林当中地位是比较崇高的，三教门人众多，有着严格的门规和法则；三教的最高代表，基本上都已享誉百年了，他们分别是：道教的玄府真人，多为修道c修佛c和修身之人。三教有极具代表性三大武尊，分别是：灵光寺的虎象大师；云台山的玄府真人；还有凌云峡众儒侠中的最高代表青云公子。
在武林中地位能与三教持平的，便是替天朝驻守四方边境的四大武林军阀家族：南慕容c西皇甫c东墨叶c北千秋四大家族了。四大家族有着，牢固的朝廷根基，掌门人在武林高手当中也是数一数二的；四大族基本上是一脉单传，掌门人以各自复姓和循环使用的名讳组成自己的名字。如今四大家族的掌门分别为：慕容端c皇甫浚臣c墨叶羽c千秋雪四人，四人的取名均以他们出生的地理环境或风土人情有关，而且隔几代传人便会再有一人用上相同的名字。
天朝武林势力中人数最多，所在的地域最为广阔的便是群洲侠盟了；他们出身于各个水道和洲镇之间，以惊江门c玄剑宗c玄旗战神会，以及一度声名远播的名录轩为代表。但群洲武林良莠不齐c龙蛇混杂，它们经常会为了彼此的利益而互相明争暗斗。
在四境环山的前提下，天朝很少会产生对流天气。但农业发展又离不开水，天朝的经济格局又是农田c运输和城镇的集市相互配合。对于平原地不多的天朝来说，水道的存在无疑是至关重要的。而天朝又刚好存在，东c南c西c北四大水道，东面是河流与峡谷相结合形成的夹山水道；西面则是由半盆地与多条纵横交错的河流网络共同组成的千河谷；南面在群山脚下又存在着贯通东西水域的浅水带，云溪；而北面则是由中山带水源流经金龙脉与北面雪山脉水源流经通天河，然后由两处流域汇聚成的大水域，云梦湖域。云梦湖域由三大湖区形成，分别为千境湖区，心景湖区和云龙湖区。每个大湖都有将近六百里的直径范围，这些湖区之上都建造起了成片的水榭，又称为“水榭之城”。
说道天朝的水源，就不得不提到中山带。天朝的水源多数是出自中山带，中山带由六处山体组成，分别叫：云台山c摩光岭c凌云峡c望空盘c通幽谷和天梦山。通幽谷由朝廷的中山守城军把守，守军扼住了要道，一般人无法进入通幽谷；而望空盘则属于无路可到之地；天龙云台山是道教的发祥地，山上道馆众多；摩光岭上也有众多佛寺，其中最有名的就是天龙第一，佛寺，灵光寺；凌云峡上有五座别致的楼阁，是儒教的“五贤通天阁”；
若要说中山带最高峰的话，就当属天梦山了。天梦山四面都是悬崖峭壁，只有一条道通上山，但中联都有高手把守着。天梦山半山腰上有一个五行盘，地势较为平坦，以金木水火土划分。再往上，便是天朝东c西c北三大水脉的发源地，分水岭。分水岭再往上就是天顶峰，天顶峰，不同于别的高峰，它地势平坦开阔，有小高原之称。而在天梦山存在着天朝数千年以来的第一大势力。没有人知道这里存在的是什么样的人，但无论是朝廷还是武林各大势力都对其敬让三分。这里终年无人敢踏足，因为传闻中能在这里存活下来的都不是俗世之人，这里存在的便是天下间最神秘c最可怕的天朝第一大势力；他们是神话的代表，也是武林的禁区；这个势力就叫做权天宫。
天朝有着尚武不崇武的传统，武艺被当作国民们必备的一门生存技能。天朝无论男女，从儿童时期起就开始终生习武，所以天朝基本上就算是由武林形成的朝廷政权了。天朝的武林也主要分三部分，分别为三教c四边和群洲盟。三教在天朝武林当中地位是比较崇的，三教不仅门人众多，而且有着严格的门规和法则。三叫的最高代表，基本上都已享誉百年了，他们分别是道教的玄府真人c佛教的虎象大师，还有儒侠的最高代表青云公子，合称“三大隐世高人”。在武林中地位能与三教持平的便是天朝驻守四方边境的四大武林军阀家族，南慕容c西皇甫c东墨叶c北千秋四大家族了。四大家族有着，牢固的朝廷根基，掌门人在武林高手当中也是数一数二的。而四大族基本上一脉单传，掌门人以各自复姓和循环使用的名讳组成自己的名字。如今四大家族的掌门分别为慕容端c皇甫龙桥c墨叶羽c千秋雪四人，四人的取名均以他们出生的地理环境或风土人情有关，而且隔几代传人便会再有一人用上相同的名字。天朝武林势力中人数最多，所在的地域最为广阔的便是群洲侠盟了，他们出身于各个水道和洲镇之间，以惊江门c玄剑宗c玄旗战神会，以及一度声名远播的名录轩为代表。但群洲武林三教九流齐聚，良莠不齐c龙蛇混杂。它们经常会为了彼此的利益而互相明争暗斗。群洲武林当中的每一个人都有职业的，而这些职业通常来自于门派和帮会，五花八门。
天朝基本上就是由武林势和朝堂政权组成的国度。
(本章完)
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