第八十二章 织网之神
编织大师歌德的研究场所非常容易辨认主要是因为在这片污渍密布的蛛丝平台上那片颜色格外干净编织纹路也格外精致的蛛网实在非常显眼。
能够看到的是那些蛛丝的编织方法采取了某种酷似人类编织的样式以三股较为明显的蛛丝构成一根主丝再以此相互组合和扩张最终形成一大片有着类似花纹的区域。
从远处看去这里完全不像是蜘蛛们用来捕猎居住的网子倒如同挂在宫殿里的挂毯光是那环环相扣的玄奥纹理便足以让人惊叹于制作者的精巧手艺。歌德的研究所就在这片挂毯的下面倒悬着的水滴状斗室。
一人两蛛顺着表面的开口进入向下的回廊很快进入研究室的内部在这里可以看到木制的平台平台上放着许多样式不同的蛛丝其中那些吸了水肿胀不堪的和生着霉菌的被小心的分隔摆放。
另外在研究室的深处摆着一尊由不明材质制作的凋像它的造型大体是蜘蛛的模样只是不只有八足而是密密麻麻几十上百的细足以及同样长满了整个头部如疱疹般的眼睛。
“别紧张那是我们的神明旧日的神明。它的名字叫做德罗德斯千足千眼的织网者由它编织的大网笼罩着整个世界穿越梦境与现实天空与土地。但那已经是古老的神话了我们的神已经多年不曾回应过我们或许它从来就没真正回应过记载里的故事都是先人的杜撰也说不定。总之它现在只是某种象征编织者都习惯在自己的工作间里摆上一个。”
似乎是察觉到了尤尼对房间里凋像的诧异歌德主动解释了起来。从他的话里不难听出蜘蛛们已经对这个所谓的神没了多少敬意它们甚至没有用她来称呼德罗德斯只唤作它。可见这个形象已经不再是需要虔诚信仰的存在了。
这种现象并不少见许多人类聚落中也保留着由古代神明转化而成的纹饰和图样比如苍狮王国中那些贵族的家徽有的就可以追朔到迷信时代那些徽章上的野兽就是他们曾经信奉的神灵。
原始信仰中的神从无形体到有形体再从崇高到非崇高最终流入和融入人们的日常生活里这和信仰的存续无关或许只是一种必然经历的过程。
不过在尤尼懵懵懂懂听着歌德的介绍而将注意力从那千足千眼的编织之神身上移开的时候借着羽毛环扣看到了那神像的起司却勐然想起了一副尘封在自己记忆中的画面。
在那段记忆中他置身于某种非现实的界域不是妖精界也不是镜界甚至不是世界之外的混沌虚空非要说的话那里是间隙。间隙是物与物之间缝隙的代称间隙的空间则是现实与概念界域与界域之间的空间那里是一切的分割点又是一切的交汇点。
在同一个位置上你能感觉到火的灼热与冰的寒冷因为你正站在冷热的间隙同理你可以在那里又在这里因为你正站在位置的间隙。间隙之地就是如此疯狂而迷离所以只要踏足过一次就绝不会忘记可偏偏那记忆在起司的脑中是如此的模湖仿佛是来自一个很远的时间节点久到他存在以前。
间隙之地并非空无一物就像镜界一样这里也有许多间隙之地才会有的或许可以称之为生物的东西比如起司曾经在女巫们的家中遇到的隙间钓蟹便是藏身于间隙里袭击猎物的危险存在。
可在记忆中他看到的景象更加魔幻和震撼他看到巨大的蛛网在间隙之地肆意蔓延蛛网的边界连接着这与那彼与此真实与梦境影子与实在那是由一个存在编织的网她无疑可以被称为神明。那神明的躯体失去了所有活力庞大的身躯吊在自己的大网下端一千只手随意低垂有些挂在网上一千只眼失去神采有的甚至被打破流出脓液。
那是已死的神明早已死了不知多少时间因为间隙之地没有时间所以她的死亡也无从以时间之流中的早晚次序来排列。但灰袍法师很清楚他看到的死亡早已发生早在他踏入间隙之地之前就发生了。
他无来由的明白这是自己第一次见证所谓神明的死亡而那死者正是如今法术视觉对面黄金蜘蛛歌德的族群曾经一度崇拜的德罗德斯世界之网的编织者和维护者。她死在了万古之前死在了千载之后她的死亡象征着那张大网从此失去新的补充旧有的虽不会立刻破灭但仍然会有腐朽断裂的那一天就像现在蜘蛛们所遇到的一样。
“为什么这是谁的记忆？我为什么会记得这些那个记忆中的我又为什么会去到它的面前？”起司紧皱着眉头低声喃喃着。
他很快就没有机会思考这个问题了因为随着记忆一起到来的是知识。那些知识不是什么晦涩的理念或炼金公式它就像人看到天空的颜色于是知道了什么是蓝一样由于目睹了织网之神的死亡而自然被知晓。
某种意义上来说他知道的是末日的讯号长久以来间隙的蛛网维持着这个世界的同一将不同的东西粘连在一起构成世界的整体。可现在织网者不再分崩离析只是时间问题。间隙在扩大所以邪神们才能更加轻易的出入这里当有一天那张大网真正崩溃的时候这个被人们认知的世界也将以无法描述的方式四散分离。
就像是沉静许久的钟表被拧上了发条就像是干枯河流中的水车重新迎来了激流起司在那些记忆的觉醒后感受到了某种压力和动力一种熟悉而陌生的感觉回到了他身上只让他觉得恍如隔世。
“原来是这样难怪会这样。”梦笔阁免费小说阅读_www.mengbige.com