第六章 李雷and韩梅梅
“一切从那本英语书开始的，那书中的男孩li lei 身边的女孩名叫han ii，还有ji lily 和 cy kite l ta一 和 uncle ang，一只会说话的鹦鹉叫p一lly他到处飞。 好多年没有再一次翻开它，但那一段说的谁和谁，偶尔还能细细回味，书中他们的喜与悲，书外身后的是与非，还有隐隐约约和我，一起长大的小暧昧。”
徐誉滕的《李雷和韩梅梅》，二一一一年横扫各大音乐平台，这波回忆杀简直了！把80后90后杀的“撕心裂肺”。
就像歌中唱得那样，二一一三年我升入本校初中部，这一年美帝攻打了中东土豪，这一年“非典”笼罩了全国，这一年香港歌坛天后c著名女演员梅艳芳因癌症医治无效逝世
这一年，我们多了许多课程《英语》c《自然科学》（理综）c《社会》和《思想品德与政治》（文综）
“hell一! i' li lei hat's y一ur na”
“i'han ii ”
“同学们这个‘hat's y一ur na’就是询问他人名字的礼貌用语。我就你们的新的英语课老师，同时也是你们的班主任，你们可以叫我r一liu。”
然后就是互相造孽的开始。
“造孽”是江浙一带的方言话“争吵”的意思。是带有一种禅意的老式用词。很精确。彼此吵架，就是积累了怨恨，伤了对方的心，不是制造冤孽又是什么。
我与这位rliu的相处是极其不要好的，很不欢喜他，因为他的教育方式太煞格了，心直的我很不识向。发展到后来与一干同学打电话向教育部门举报。
后来想想也不能责怪他，这只是中国应试教育体制下悲哀的缩影，学生和老师只不过是时代洪流里的尘埃罢了。
喧嚣尘上的分数论，看似荒谬，却依然遍布中国土地的各个角落。很多学校里满天飞的激进标语，让这样的荒谬变得更为“平常”，“只要学不死，就往死里学”，“多考一分，干掉千人”
因为我们的教育，从来不缺乏对进取心的关注，却忽略了对平常心的保护。
平常心，也许是一个老生常谈的话题。
平常心，对学生时代我们来说，更像是一个在大考前才会拿出来再三强调的词汇。
平常心，顾名思义，原本应该是我们在日常生活中的一种坦然c自得的心态，“不念利益成坏等事，安闲恬静，虚融淡泊”。不知何时开始，却变成了一种被众人嗤之以鼻的状态，变成了“沉着应考”的提分工具。
比如之前的一个新闻：藤校女博士因母亲一句话跳楼c男生第三次参加高考抑郁跳楼c学生不愿做作业杀死老师因为各种看似平常的原因，却造成了极端事件，“平常心”这几个平常字眼，荡然无存。
这都是是因为家长c老师对成绩的执念，抛去成绩不谈，一些家长和教师对“完美小孩”的苛求，也已失去了平常心态。
知乎里我曾经看到过一个梗：一位10岁的小朋友写道：
当我每天上补习班忙得焦头烂额，你们说“没有压力就没有动力”；
当我试卷上错了一道题，你们说“细节决定成败”；当我有些淘气，你们又说“无规矩不成方圆”
你们曾说“人都是从犯错中成长的”，可是你们为什么不允许我犯错呢？
老师和父母缺少平常心，最苦的却是孩子。当孩子觉得自己“处处不如人”，又如何能拥有健康平和的心态呢？
家长和老师们迷失平常心，有时是身不由己。
在教育领域，不断延长的上课时间c不断增加的课外班c没完没了的作业c愈演愈烈的升学竞争不论是家长c老师还是孩子，都被这股洪流席卷而去，每个人都无可奈何，每个人只能投入其中。
在这种“过度教育”之下，进取心被过度强化，平常心就容易失衡。考场上拼得头破血流，然后呢？
概括起来就是功利性教育。你的成功取决于你开多好的车c住多大的房子c睡多年轻的小姑凉c读985c211的目的就是为了去争夺更大的利益，而且不择手段
1917年，蔡元培就任北大校长，在就职演讲中说道：“大学者，研究高深学问者也。入法科者，非为做官；入商科者，非为致富。如果只是为了发财做官，那么这个大学的宗旨就是错误的，那么就会出现问题。平时不努力学习，临考试时再熟读讲义，不考虑有没有获得知识，只挣分数的高低；考试一完，就把书都扔在一边，混个三四年，有了文凭，借着这个在社会上走动，这岂不是与进入大学的初衷背离了吗？虚度光阴，毫无学问，是耽误自己啊”
白岩松早年曾经访谈过一位哲学家：“为什么科技发达的今天，几百年前的音乐依然能够抚慰人们的心灵？”
哲学家回答说：“人性是进化得很慢的。”
正因为人性进化得很慢，可是教育的负荷已经超载，人性一旦无法适应这种超负荷，就容易出现各种问题。
人生不是百米短跑，而是一场马拉松。把时间线拉长，我们才会发现，幸福不是由一时一刻的成就决定，而是靠长时间的历练，缓缓抵达。
平常心，并不是碌碌无为，满足于现状，而是做好每天要做的事情，享受生活中每一件事情所带来的快乐，才会有足够的力量承担担挫折和痛苦。
进取心，应该是学习时的“状态”，而平常心更应该成为一种“常态”：既积极主动，尽力而为，又顺其自然，不苛求事事完美，有从容淡定的自信心。
心无滞碍，自然能发挥出全部潜力，动辄患得患失，反倒阵脚纷乱。
我们无力改变教育大环境，也不必设法逃离，日后若为人父母，我们能为孩子做的，只是不要做焦虑的帮凶，而是用一颗平常心，像赶乌龟过大山！
只要有耐心，乌龟也能爬上山顶，见到和雄鹰同样的景色。
伟大志向不是必需品，首先是他要有在日常生活中获得快乐和幸福的能力，在这基础之上，才能去谈伟大志向。
这令我想起小学二年级，有一次课上一位胡姓女美术老师，让我们把理想的职业画下来，所以她就提问了。
同学们踊跃的回答了：
“科学家！”
“教师！”
“商人！”
“医生！”
我与其他两个同学一一一“农民！”，但是我又补了一句“农场主”，结果是同学们没笑，老师倒是笑了，确认过的眼神是赤果果的嘲笑。
p，嘴巴上教育说，职业无分贵贱。到头来真是这就是中国式教育。其实退一万步说同学们笑倒是没事，可是你作为一个教育工作者不去鼓励一个学生，就因为是差生就可以随意践踏吗？要知道我们的政体是以无产阶级专政，而无产阶级指的就是工人和农民。
这样的老师，她真的不配尊称为“人民教师”。
一些小学二年级才八九岁的孩子啊，正是天真无邪，赤子之心的年纪，什么都不懂，只是怀着一颗善良的心说出了自己善良的理想。
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