远去的风景线之狮子山歌

    远去的风景线之狮子山歌

    郎在山头插黄秧，

    妹在河边洗衣裳。

    郎插三把望望妹，

    妹捶三下望望郎。——狮子山歌

    端午节是中华民族的传统节日，全国人吃粽子赛龙舟，怀念伟大的爱国诗人屈原。而在我的故乡狮子一带却成了郊游踏青的节日，在我小的时候，端午节每年都过，但人们不知道端午节的来历，也不知道屈原这个名字，后来在小学历史课本中才知道了端午节和屈原。只记得那个时候端午节是一个非常浪漫的日子，在狮子一带端午节就是一个唱歌的节日，而且是唱山歌，人们叫做花儿。而这种花儿只有在野外才可以唱，家里是不能唱的，很尴尬的。

    原本狮子一带的花儿是非常好听的，里面有很多好词，都是表达男女之间的互相倾慕之情的，而且唱腔甜美，声韵悠扬；但在不断的传承和演变中逐渐参杂了一些俗俚暧昧的词儿；第二是那个时候人们的思想还是比较保守，提起结婚谈恋爱还是比较羞涩的，所以这种山歌是不能在家里唱的。

    主要是那时候狮子还是一个比较封闭的地方，人们的文化娱乐生活几乎没有，思想也比较保守，除了过年过元宵看戏看社火，还有就是赛神的时候逛庙会，偶尔来一场电影公演，那真是人山人海争先恐后。演出一般都在晚上。而这种场合恰好给那些青年男女谈恋爱搞约会提供了机会。那时候没有手机和qq，谈恋爱的时候除了写封情书偷偷摸摸找个关系好的麻烦传递一下。

    正因为如此，所以端午节也是青年男女们不容错过的日子，这个时候的农活也不是太紧张，所以也是休息的一天。传说这一天观音菩萨要降临人间普施甘露，一大早起来人们便跑到外面草地里用露水洗脸，端午节的露水是观音大士白玉瓶中的甘露，人们用它洗了脸可以防治疮癣疥癞。还要在门前插些柳枝艾草，给孩子们带上香包，手腕上系上彩绳，人们叫做百索，又叫长命索，带上它可以辟邪，实际上就是一种装饰品而已，却被赋予了迷信的色彩。

    每年端午节前后正是野葱花开的季节，一大早姑娘们便梳妆打扮好了，裹上花巾，背上竹笠往山上走去，小伙们也陆陆续续随后出发了。山坡上忽然间变得热闹起来，周围几个乡镇的人都有，白草帽c花折伞c粉色丝巾五颜六色，让人目不暇接，一串串甜美的花儿在蓝天下旷野里飞扬。

    小伙们最先开口:“哎（这个音调很长的）隔山望见你来了，坐下不得起来了”。而姑娘们都比较腼腆含蓄，不过有些胆子大点的也就开口唱了:“哎你把你的头抬起，柴哇草着背不起”。清亮的歌声一出口，小伙们顷刻间便噤若寒蝉。

    过一会小伙们又开始唱:“哥是天边云一朵，妹是地上花一丛”，姑娘们紧接着唱:“龙不翻身不下雨，雨不洒花花不红”。男:“真心相爱龙与风，生生死死永不分”。女:“春风一吹花心动，永证情缘不变心”。这样的表白方式既委婉又浪漫，说明男女双方互有好感。也有一些歌词比如:一道河来一道坡，知心人儿也不多，女:死了变做双飞鸽，一同起来一同落，这是感人肺腑的爱情誓言。

    有些歌词是非常诙谐的:“你不爱哥哥不急，天下美女多着哩”女:“把你丢了就丢了，全当一堆粪朽了”，这说明人家姑娘看不上你，没希望，小伙们便不再搭理了。这样美妙的歌儿那是很多很多的，歌手们见什么唱什么，往往能出口成章，但大都反映出故乡的田园风光，风俗人情，他们讴歌劳动人民，讴歌美好生活，歌唱纯洁的爱情。

    从早上唱到傍晚，一唱就是一整天，歌声笑声此起彼伏，那些唱的最好的小伙姑娘也自然成了大家的偶像。而这样的盛会也成就了不少美满的姻缘，成了一时的佳话。夕阳西下，人们便依依不舍的各自回家了，美丽的晚霞映红了姑娘们那姣美的脸庞。在哪些娇啼婉啭的笑声里，可以听的出她们的心情是那么轻松美好。

    时过境迁一切都在改变，如今狮子一带已经很少有人唱山歌了，取而代之的是天价彩礼，很多人成了房奴车奴，无形中给自己套上了一层重重的精神枷锁，而这种浪漫的花儿会也已经被人们所淡忘，这是一件很遗憾的事。前几天忽然听了一位网友唱了一段狮子山歌，觉得十分震撼，她的声音清亮甜美，把狮子山歌发挥的玲离尽致，她是狮子的才女，在这里我不便透露她的名字。如果大家想听的话，可以点击以下链接，聆听天籁之音。

    文字撰写：狮子张晓明

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