第二十五章 闯关（一）
清晨我与樱灵向王将军告辞王将军说白马寺回了话只能你一个人。樱灵闹着非要去我安抚了半天她终于同意在将军府里等我。
王将军派人给我领路走了不到半柱香的功夫便到了白马寺。
白马寺外站了两排和尚领头的是方丈。
方丈上来便自我介绍：老衲法号证宽是白马寺的方丈辅助四皇子的证严是我师弟。智山师弟远道而来做客敝寺荣幸之至。希望你能在白马寺找到你要的答案。
我见证宽方丈很客气而且开门就见山足够坦诚便也客气的回道：方丈过谦了。按建寺年份白马寺还比少林寺早了几百年少林的辈分恐怕要低些小僧按理应叫方丈一声师祖。
证宽方丈显然很喜欢我的措辞不断点头面露微笑等我说完连忙说你我都不必谦让你便喊我一声师伯好了。来来来我们进屋详谈。
进了大殿我和证宽方丈按主客之分入了座知客僧上了茶水后证宽方丈说道：昨夜王将军已派人将你的来意说了我听。听闻你在逍遥镇与道家比剑时曾亲见我师弟证严拔剑相助并且也是通过此剑怀疑证严便是杀害你大伯一家的凶手。你来白马寺便是想了解你师伯与本寺是否有过冲突。是否如此？
我说是的。我想问几个问题希望师伯能回答我。
证宽方丈抬手道：必定如实相告。
我问：我大伯一家是否来过白马寺？
证宽反问道：你大伯叫什么名字？什么地方人？
我想了想摇了摇头道：我只知道他姓赵从小便喊大伯名倒并不知道。我们都是沈丘的。
证宽笑道：你大伯绝对没有来过白马寺沈丘在少林东南边白马寺在少林的西北边说起来少林比白马寺离沈丘更近些若是烧香拜佛岂有舍近求远之理？这是其一；其二少林在民间有“天下第一古刹”的说法白马寺建寺虽早论名却要稍逊少林一筹故说起香火之旺白马寺远不如少林寺。
我一听觉得很有道理。便又问道：不知证严法师所用兵器可是紫色的宝剑？
证宽答道：剑为利器出手稍有不慎便成杀生故我佛门弟子大都用棍佛派名剑不如道家多也正是因此。证严自小爱剑出家后遵从师命剑不露刃用的一直是把铜色钝剑。
我听后糊涂起来心想难不成证宽在替证严说谎？
证宽见我不语说道：紫色宝剑我倒是见古书曾有过记载。
我忙问：书中怎么说？
证宽笑道：我白马寺与寻常寺庙略有不同这大殿后有二殿二殿后有三殿共有七殿。书便在第七殿师侄何不亲自去第七殿翻书观看？
我一听立即起身谢了证宽径直向后面走去。
出了大殿后面是块青石场地。远远看见一位老僧站在二殿门口。
走到老僧前我合什敬礼说想去七殿看看古书。能不能行个方便让一让。
谁知老僧说要过二殿必须得比试一场。
我一呆问比什么老僧指了指青石场上的武器架说剑。
我回头一看这才发现架上悬挂的全是宝剑。
我说大师我是按方丈的指使去七殿的不是来比试剑法的。
老僧说你如果是来烧香拜佛别说七殿就算有十殿你也能进出自如但是要看七殿的古书那就得和我比剑比赢后才能通过。就算证宽师弟亲自去看古书也得闯过我这关才行这是白马寺千年的规矩不会因任何人破例。
我说行那我就得罪了。
我们来青石场地老僧指着武器架说你先选剑。
我说不用我自己带了从背后拔出了干帅。
老僧“哼”了声说不要以为名剑是万能的你要是对它有了依赖心恐怕有得亏吃。
老僧说完从武器架上选了把剑身极薄的软剑。
我呆了呆还是第一次遇到软剑。
老僧说我年纪比你大你先进招吧。
我持剑抱拳敬礼后左手捏剑诀右手握干帅抢上两步便是一招“佛法无边”。
说到达摩金刚剑其实共有三十六招十八招攻十八招防我在慧石的顺风铁匠铺用的“滴水不入”便是守招。这招“佛法无边”可说是达摩金刚剑法里的精髓一剑刺人躯体五脏这是杀招遇不知反悔的恶贯满溢之徒才用。说是一剑其实是五剑刺的顺序是肾肺脾肝心只是出手过快常人眼里只见到一剑。速度要快这还是其次刺肾是从人正面的需要剑贯入身体避开胃部直达左肾可见剑法的精准度也要求很高。当然我出这招并非要置老僧与死地只想让老僧知难而退早些认输。
谁知剑离老僧不到一尺便被软剑一圈一圈的缠住剑势变缓我手臂一振软剑这才被抖开这招便算被破了。
我又换了一招“借花献佛”这招出得我很是满意因此招一虚一实虚为骗招直刺面门真正的一剑在实招上剑中途改为向下刺小腹。此招出其不意虚招需做得以假乱真。可虚招刚出又被软剑缠住。不得已又抖开了软剑。
我只能用上“送佛到西”。这招是改刺为砍连砍十八个方位仗的是手上干帅锋利欺的是软剑不敢剑刃相碰。谁知道老僧用剑身斜迎干帅干帅刚触及软剑软剑剑身一弯干帅只得顺着软剑滑开待干帅滑离软剑软剑向我的脸反扫过来此时干帅不及回挡只能低首避开。连砍十八方位剑剑落空软剑更是剑剑反扫我左躲右避很是狼狈。
我等“送佛到西”使完心里不觉有些浮躁连续变招打了半天硬是没碰到老僧一根毫毛自己反倒是险象环生。
达摩金刚剑法使完我收剑不语。
老僧也不趁胜追击问道：现在你还觉得干帅无往而不利吗？
我不知道该怎么回答心里有些沮丧。
老僧说道：要知道道家剑法以柔克刚我这套云剑你破不了武当的太乙玄门剑法、八仙剑法、太极剑法你更破不了。
我合什弯腰诚恳的说还请大师指点。
老僧笑道孺子可教来来我给你说个一二。说完便席地而坐。
我也跟着坐了下来。
老僧说道：你破不了“柔”道理很简单我们僧人常用沙袋练拳脚可曾见过用树练拳的？是因沙袋柔树为刚。一拳下去沙袋里的沙通过变形卸力将拳势化解而树则不会卸力受拳便会一断为二。柔能克刚第一要点便是“卸”刚才你连砍我十八剑我剑身斜迎便是卸剑弯更是卸。一卸再卸刚力便衰而竭。
我点了点头。
老僧继续说：第二要点在“借”。比如小孩玩的陀螺陀螺之所以能转是借绳子抽的力。
我说我不明白借了会怎样？
老僧说借了便成自己的力。不倒翁可曾玩过？
我说玩过。小时候将稻草人固定在大圆铁锅里怎么打稻草人都不会倒。
老僧说不倒翁原名捕醉仙古人饮酒时雕木人上细下粗上虚下实。喝酒前旋转木人木人停止旋转后面朝谁谁便要喝酒故取名捕醉仙。你打不倒翁不倒翁受你拳劲后仰接着前倾如你躲避不及便反被不倒翁所打。所用力越大不倒翁反扑力也越大其实借的全是你的力。不倒翁所以能借力皆因上虚下实。你瞧杨柳柳条根固为实柳条软为虚风再大柳条也不会吹掉。
我说原来卸力借力的关键在于“下实”。
老僧点头微笑道：正如刚才比剑我剑身为虚手腕为实。若无手腕如何卸力借力？
我恍然大悟道：只需攻“下实”柔便可破。
老僧大笑说少林选你参加比赛慧能方丈果然颇具慧眼。柔之其三在“缠”。之前你出的两招为刺被软剑缠住不能前行。可知这又是为何？
我说我懂了剑插入土中越深越不能前乃是土缠剑之故。插入越深缠之力便越大。
老僧不断啧啧称赞问如何破？
我说所刺之力足够大土便缠不住。所以柔虽能克刚至刚却万万克不了。
老僧笑得胡须眉毛乱颤不一会又哭了起来。
我问老僧怎么了老僧说少林寺为佛派之首原来如此。我白马寺建寺虽早却无你这般聪慧之人。
说完站了起来举剑道：再比试试。
我招招不离老僧手腕老僧连换招式总没办法借力卸力不得已后退一步使上“缠”字诀。我剑被缠后不用剑招内力注满剑身直刺过去。老僧使了全力剑还是缠不住干帅眼看剑便要刺中自己只得弃剑跳开。我手一抖软剑掉在地上。
我心下十分欢喜向老僧道谢。
老僧叹了口气说你谢我我却要谢慧恩。
我怔了一下问为什么你要谢慧恩师傅。
老僧道当初慧恩与武当比武我们白马寺“证”字辈也前去观看。比赛的第一环便是比剑慧恩不知为何弃剑不用凭一双肉掌硬是破了武当的太极剑。我寻思来寻思去在脑海里反复回忆着他们比赛时的招术十天后才悟出慧恩的破解之法慧恩因为手中无剑便只能用龙爪手抓对方手腕太极剑本就借力打力见慧恩如此打法便无力可借最终用剑缠住慧恩一只手此法虽好但自己的剑也动不了了。慧恩手不能动弹另一只手去抓对方握剑的手腕对方右手不愿弃剑只得左手用太极拳迎敌。太极拳理同太极剑慧恩一心想破太极拳去抓对方手腕却不是被太极拳卸力便被对方左拳画的圆圈缠住最后慧恩恼怒运起内力直捣对方胸口对方虽画圈无数仍是架不住慧恩全力一击幸好太极心法学到了家用胸口肌肤卸了慧恩不少拳劲。饶是如此还是松开了剑被打得倒退了几步。慧恩虽双手破了太极剑只怕自己也没弄清楚缘由若是用达摩金刚剑去比未必就能赢。我想明白后这才有了如今以剑破剑的方法。你说我要不要谢你师傅慧恩？
我再次向老僧道谢。
老僧让到一边手指着二殿门口说去吧。梦笔阁免费小说阅读_www.mengbige.com